「本文来源：央广网」
人生思考的两个方向：出门，回家。粗略估算人的一生大约有1/2的时间是在家里度过的，美好的居住环境在很大程度上提高了生命的质量。
汉语中有个典故叫做：一屋不扫，何以扫天下。它不仅指一个人具有鸿鹄大志的同时更要注意居住环境的细节，更体现了中国人收纳的艺术和精致生活的态度。
收纳是把杂物集中在一起，用降低醒目度的方法将容易凌乱的部分尽可能地遮盖或隐藏的方式，包括日常用品的收纳、粮食作物的存储、吃喝饮食的用具等，走进大运河翰林民俗博物馆，我们逐一欣赏三种收纳艺术带来的生活便利。
针线、剪刀和布头……零零碎碎却不可或缺，随意摆置又显得杂乱不堪，此时收纳工具便发挥了不可或缺的作用。
笸箩，《现代汉语词典》的解释是“用柳条或篾条等编成的器物，用来盛放粮食、生活用品等，如针线笸箩。”
针线笸箩
：近代
：盛放针、线、布、剪刀等
：北京大运河翰林民俗博物馆
针线笸箩有多种形状，圆形、方形、八边形的居多，我们博物馆收藏的针线笸箩是方形的，像椭圆形、桃形、腰子形、葫芦形的笸箩也各有其独特之处。
椭圆形笸箩
编制针线笸箩的柳条一般会预先处理过。秋季把柳条收割进来后，先用水泡使其软，再剥其皮，这样柳条就呈现白色了。针线笸箩内盛放“女红”之物，且用于嫁妆，要细巧些才好。
针线笸箩，其实是一个家庭的百宝箱。不仅母亲们离不开，对于我们来说也是不可或缺的。衣服扣子掉了，裤子破洞了，都需要在它里面寻找针线材料，缝缝补补。今天我们在生活中少见针线笸箩了，但是母亲对我们的爱却从未远去。
在中国传统社会，竹木一直都是家具的主角，竹因其柔韧性，广于编织而成的容器。因竹编器物本就是日常所用，加上竹子本就保存不易，对于古代的竹器我们大多只能从绘画和文字描述中得见。
篮子
：民国时期
：携带或盛放东西的工具
：北京大运河翰林民俗博物馆
上世纪初，有幸于德裔美国汉学家劳佛尔对中国传统竹编工艺的研究，于年出版了《中国篮子》，书中配了38副精美的图片介绍中国竹编容器，使得我们得以欣赏这些早期时候的中国篮子。
《中国篮子》选图
那些篮子可能早已不复存在，但是有幸于劳佛尔的记录，我们今天仍能一瞥它们的风采。尽管书页已经泛*，篮子的照片也没有颜色，但是精致而轻灵的形貌，仍然能表现出满满的设计感和时尚感，让我们心动不已。
中国的能工巧匠将篮子艺术发展到了他国难以企及的高度。他们不仅在设计精美的造型、迷人的装饰上费尽心思，还在传统编织材料与木料、金属及漆料等材料的结合上苦苦探索，通过使用这些原本为其他行业所用的材料，使篮子的造型更生动、细节更完美。
《中国篮子》选图
在当时，《中国篮子》的类别被归入“设计人类学”的范畴。而在将近一个多世纪之后，我们对设计和生活美学的